古文中的夜未央代表什么意思？夜未央一词的出处是哪里？

在许多古文中都有夜未央这个词，甚至在《菊花台》这道歌中也有一句歌词叫北风乱,夜未央，那么夜未央是什么意思?

夜未央这个词来自于小雅.庭燎中的一句，夜如何其?夜未央，庭燎之光。

夜未央的意思就是长夜未尽。央就是尽的意思。

“未央”这一词许多文人雅士都用过，例如曹丕在《燕歌行》云：“明月皎皎照我床，星汉西流夜米央。”此处的“未央”是诗人因思念某人无法入眠的证据。他就这样痴傻望右天上银河，苦等长夜将尽!

《庭燎》：“夜如何其?夜未央。”：“央，旦也。”《郑笺》:“夜未央，犹言夜未渠央也。”《正义》:“言夜未央者，谓夜未至旦，非谓训央为旦。故王肃云：‘央，旦。未旦，夜半。’是也。”“旦”有“明”义。《大雅•板》：“昊天曰旦。”“旦,明。”“夜未央”即“夜未明”之意。

《郑笺》谓“夜未渠央”意与《传》同，只不过是使用的当时之语。汉乐府《长安有狭邪行》:“调弦讵未央”。“讵未央”即“未渠央”,意为“未已”、“未尽”。《正义》从王肃说，谓“未旦，夜半”，实误。王引之《经义述闻》:“夜未央者，夜未已也。《楚辞•离骚》：‘时亦犹其未央’，王注云：‘央，尽也。’《九歌》烂昭昭兮未央’，注云：‘央,已也。’尽亦已也……是古人谓未已为未央也。夜尽则旦，故毛云:央，旦也。”“未明”与“未尽”、“未已”训虽不同，但义实相因。陆德明《释文》“旦”作“且”非是。焦循《毛诗补疏》:“以且训央既非达诂，作且者实误。”二章又云：“夜未艾。”《传》:“艾，久也。”胡承洪《后笺》:“《传》以艾为久者,久之为言究也……久亦有终义，夜未久犹云夜未终耳。”陈启源《毛诗稽古编》:“未央未艾义本不甚相远。”由此可见，“夜未央”与“夜未艾”意同。

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